真理之维 济世之怀
葛诗谦“庚子春头雪"主题诗歌网络论坛之十九
编者按:
习近平总书记指出,中国不乏史诗般的实践,关键要有创作史诗的雄心。《中国艺术》网首推当代著名诗人葛诗谦战“疫”主题诗歌力作,是为顺应伟大新时代召唤,浓墨重彩、奋力书写中华民族新史诗的新实践。
诗人葛诗谦,把一颗创作史诗的雄心,献给中国史诗般的实践。当新冠肺炎疫情袭来,诗人命笔疾书,洪钟大吕,肺腑衷肠,堪以真理之维、济世之怀,书写中国史诗新篇章,成为疫情防控阻击战中的重要力量。
葛诗谦的战“疫”诗作刊发后,立即引起读者共鸣,反响强烈。他的诗直面现实、关照人心,既为呼唤,又不失唯美和真纯,是剿灭病毒的金刚杵,是叩人心扉的济世针。
好诗拥有大众,好诗属于人民。葛诗谦的战“疫”诗,为广大读者击响重鼓、吹拂绿风。
著名教育家、浙江省高考作文研究专家祝明富先生研读葛诗谦诗作,高端点评,丝丝入扣。评诗如歌,更思教育当如何。由诗及理,提出教育是人的教育,而人的教育则当以人性入之,让学生有思想、能思考、敢直面、不枉人。惟此惟大,中国永立世界优秀民族之林。
时代需要强音,诗歌需要和声。鉴于疫情当前,本网决定发挥网上优势,聚焦视点,创新形式,将于近期举办“真理之维·济世之怀——葛诗谦‘庚子春头雪’”主题诗歌网络论坛。邀请知名评论家、艺术家以笔论道、以文载道。届时为广大读者送上精神之饕餮,营养之大餐,敬请关注。

葛诗谦先生简介(新华社记者兰红光摄)
葛诗谦,当代著名诗人,作家。1962年生于黑龙江省佳木斯市。中共党员,军人出身。曾任国家外文局《中国文学》副主编、中共中央党校《中国市场经济报》副社长兼副总编辑。 现任《人民日报 民生周刊》首席作家;国商联盟(北京)经济学研究院执行院长;中国企业商会联盟法律专业委员会主任;中国扶贫协会副会长等职。
先后在国内外发表作品800多万字,并有数十篇选入《新华文摘》《中国诗人成名作选》等选集。成功地策划、主编了大型爱国主义宣传画集《跨世纪的交流─中国当代科学家、艺术家、企业家共话21世纪》;《构筑企业形象工程·中国龙走向新世纪》等。长诗《中国,是自豪的东道主》荣获由中共中央宣传部、亚运会组委会、人民日报社、中央电视台等管理部门、文学组织、新闻单位联合举办的“亚运会优秀文艺作品”大奖赛最高奖。由其策划、编剧的四幕话剧《少年邓小平的故事》1998年6月晋中南海演出,受到党和国家领导人高度赞扬,在社会上引起强烈反响。近年,除正常编务和文学创作外,提出并建构“两前”文学理论,并成为我国“两前”文学的实践者。

崔学路先生为“真理之维 济世之怀一一葛诗谦“庚子春头雪"主题诗歌网上论坛 题写主旨题笺
葛诗谦战"疫 "诗歌系列作品(22——36)
致敬!我爱的黑龙江
一一寄赠战"疫"的龙江英雄
葛诗谦
以一个诗人的名义
致敬!我爱的黑龙江
以赤子的情怀倾诉衷肠
人离得很远的时候
心,往往贴得很近很近
——题记
方方正正的文字们,也许
无法以其自有灵性考证
变迁。一种雄阔无羁的开始
变迁。一种奔突强悍的诞生
变迁。一种梦幻掣天的写意
变迁。一种力量逆行的证明
创世之雷一声渲恢的巨啸
光弧之剑野欲劈斩
思想之光闪送霜塞
哦,荒原之泽
哦,冷凝之疆
霍然闪示出浩浩3101公里长堑
以桀骜之风冲破淤沉的诡谲
以雄骁之度甩却原始的梦幻
以捭阖之力摒弃僵化的枷锁
以擘天之功根剔阴翳的纠缠
饮残淡星月,吐喷薄朝阳
图腾,黑色龙种
图腾!梦魂无羁的黑龙江
沿着传说的第一个情节狂号而来
忧欢都是大气,委曲也作阳刚
哪里有春天的少女哪里是神往
鬼孤的诱惑岂能紊乱了走向
龙父的虬须可以刺穿巫咒呢
哪里有温暖的云朵哪里是故乡
无羁,且有规律
奔波,绝非流浪
微笑的漪涟总是千迴百转
面对母性的峰乳,不肯辜负
伴时岁织结的信念
插植出眉清目秀的白杨
土豆呵大蒜阿豆角呵
高梁呵大豆呵玉米呵
以主人的名义葳蕤衍生
以饱满的名义成熟琳琅
图腾,成季节的防线
图腾,分娩出诸多福禄和吉祥
让熊精们闻而破胆
令狼王们望而沮丧
把诸多的金矿赠赐给拓者
让诸多的油脉分泌出期望
把诸多的碳汇送给大小兴安
让诸多的乌金散发奉献的新芒
一丛丛徘红的罂粟
矫情的发表着心之笑靥
一串串幽蓝的都柿
痴情的反射着天之晶朗
一簇簇恬淡的勿忘我
忘情的捧抚着梦之怀想
脉血回游,北极昼天
神思纵横,东极大象
春恋勃起,半无觊觎和贪婪
欲望乖张,何在兮而不尔
四月,冰排跑
五月,水撩香
六月醉闻西皮
七月喜看麦浪
八月,高梁醉
九月,金稻黄……
欲望,因歃饮虎血而生
追求,因剁尾之巨痛而愈饱涨
取鳞之辱夺掠之辱
反来增殖出雄遒的膂力
狰狞何惧,何惧狰狞
阴翳遮不住黑色的眼睛
每片鳞浪都深携一枚小巧的太阳
嗬!龙
永远属于龙种繁衍的中国
黑色龙种
图腾宣言着北方激越千载的意象
神谕不了的是一个部族
诰命不死的是个性给养的兴旺
惊垫,让宣言变成春天
或舒于雪
或腾于雾
或饮于渊
或擘于云
纵横都可谓之大势的依傍
暗涌三月,梦醒爱
天阙长歌,风正罡
把声音和呼唤,交给浩远
盘虬之后必然是无畏伸长
意志,并非都要生出膀来
不凭借双翅,也遇海能翔
龙
就是龙
任由变幻也绝不堪蜕变
蜕变成叶虫的寄生和熙攘
蜕变成怯懦的退缩和沮丧
将星月和露珠一同嵌入躯体
将梦想和未来一同揉入目光
不求点缀,何求奢望
舞之是为和谐
蹈之是为力量
哪怕就是一个眼神轻轻放飞
也能灼燃七星北勺
假若有泪在眼圈流出一颗
一颗
仅仅是一颗
也足以彭湃季节,饱润三江
肩胛,托起盛开鲜花的冬天
让雪儿完成晶莹纯粹的遐想
肃杀、单调和刻板
统统在一个喷嚏里消屑却影
呵护正义,捍卫伸长
绝不允许恶劣挑衅民义和良心
绝不允许肆虐将洁白弄伤
酥胸万里,怀柔情
让没有雪莲光顾的雪线
让没有腊梅装点的雪线
用脉动的曲线顽强的托举
托举冰凌花的妩媚与滚烫
亮泽的不仅仅是一方风景
起伏,成为绵延的苍翠和歌唱
举起来的手臂,叫森林
亮出来的大胆,叫宝藏
狂草或楷书的不仅仅是一种符号
于虚幻中求取一种真实
将错位的肌腱复原
让关节的机能复兴
所有的基因都遗传壮硕
所有的寄托都朴素真挚
脊背上每天都能跃起
每天,每天
每天,都能跃起第一缕阳光
东方中国的第一缕阳光
2020年3月20日夜于北京
小诗里有一个大大的祖国
葛诗谦(组诗)
之一
葡萄架上的第一只茸芽
这是雪花谢去的第几天?
四合院,葡萄架
在晶亮的胶原体中
忽闪着,弹出第一只茸芽
云朵没有在意,小鸟没有在意
风和我都没有在意
但我相信,天是一定看在眼里的
大地会把每个微小细节铭记在心
之二
禁足后的第一次出行
河流和眼睛对视了
中间挤来那么多绿色
尽管远处还只是萌萌哒哒
拐个弯的风景
让我猜不透灵动和心思
望穿秋水望不穿春风
那些和黑暗相依的吸血蝠
飞到另异地隐蔽了
鲜血才是光明的怪诞
被太阳的哲学诠释
我的胸中跑来一大片草原
之三
确没有一个春天肯迟到
山,是不是在跳?
反正在我窗子里條然长高
缠缠绕绕的那朵云
是不是怕淡颜色的本体太轻
穿过了玻璃
在我的写字台上
悄悄将几抹染色拽跑
灵敏的抓住她的尾巴
活生生按进我的稿笺
当一次翻译
嘿!做一个注脚
之四
家中的石榴
在屋里含苞的石榴
我把她搬到了院子里
风,只是轻轻一吹
便有几片彩蝶飘来
无意采粉,俨然比俏
之五
开车去草原
草还没长起来
却看到那只酒壶饿了
孤独,撞翻了寂寞
马头琴探岀脖子
在冬夜里自己大口地把酒喝了
怅惘的是昨天的影子
轮胎和脚
跑往前去,争相和野花对答
有马鞍的地方
必有一付肩挎
雕花的诗,既然从远方跑来
酒壶,便不再会饥肠辘辘
之六
又见炊烟
若海市上惊现蜃楼般惊喜
甩了腥松,丢了缱绻
琪琪塔娜,那是你家的炊烟吗
沁着奶香缭绕了我的心头,呀
之七
草原上想起黒'cd恋氐耐?
眼光,被潺潺的水声吸引
耳朵,在两旁分辨着来风
有一只蜻蜓扶摇式,拍翅而起
深情一望,或者叫专注一瞥
忽想起自己奔跑在黑土地的童年
你是草原上的耗子紫
我是黑龙江的冰凌芯
之八
踏着新草怀旧写一首诗
昨夜的梦里和岑参握了手
今天便奔行在色彩浓烈的车辙上
诗人乎?壮士在春天里
贪婪咀嚼着那唐朝的时光
额上的云飞,发上的风响
翘楚惜骊俊,骜魂跃无缰
之九
祖国
在一颗露珠上采撷了太阳
好大好大的祖国在我心上
2020年3月20日信手随记 北京
战“疫 ":击不碎的玻璃心
葛诗谦(组诗)
一一谨以此诗献给援驰武汉战“疫”的90后“小天使"、“小南丁"……
之一
豆蔲梢头二月初
袅袅娜娜的那一个影子
姑娘,是款款淡淡消息
莞尔的瞬间,认识了你
风儿一吹竟没忘记,淘气
黑绒绒的眼睛
那天你没戴眼镜
从护士学校跑到医院
从医院轱轱辘辘跑回家
都南丁格尔了呢
竟然沒羞的倚进妈妈怀里
飘岀家门看天穹
看眼睛有没有星星亮
数着花苞看节点
测柔美和硬壳的间距
雪化了,雨来了
诗和远方都很纯粹
在纯粹的露珠中
邂逅一个纯粹的自己
一则信息,让小变大
一夜之间,破茧展翼
逆行一一选择战场
向死一一坚决抗“疫”
黄鹤楼前看崔颢
李白的留白谁来补写?
俨若一只小巧的白鹤
天经梦纬,飞翔
用青春,另编一套程序
不去东湖,靓梳妆
未寻洛樱,秀甜蜜
即定目标去"方舱"了呀
鏖战中嫩蕾岀二月的坚毅
天使,翅膀名字却写着战士
童话,转折细节却写着檄语
小“南丁”,是黎明的尤物
小“保尔",是女孩的铁骑
征冠,剪短一头秀发
白衣白甲白铠白胄
一袭战袍镌刻生命的姓氏
只有手指印是红红的
执着的按在武汉的日记里
纹理的指向,夙梦清晰
露珠的细节,让我记住了你
姑娘一一豆蔻梢头娉娉诗意
之二
眼镜片上的水滴
阳光,穿透时间窗的玻璃
阳光,刺透“方舱"的玻璃
阳光,射透防护镜的玻璃
是柔软的还是柔弱的呢
在姑娘的那副镜片上亮起
我没看见你黑黑的眼睛
可爱的天使姑娘在战“疫”
紧紧裹着防护服的天使
看不出靓美,辨不清俏丽
一一年轻的女护士呵
眼镜片上,有液体逸动
两颗水珠泛起了水汪两粒
我沒看见你黑黑的眼睛
可爱的天使姑娘在战“疫"
晶晶莹莹,滚的腼腆
闪闪烁烁,漾的清漪
一一年轻的女护士呵
一颗是咸的,是汗水涌流
一粒是涩的,是泪水释意
我没看见你黑黑的眼睛
可爱的天使姑娘在战“疫"
疲惫了,汗都末能擦一把
思乡了,梦在深处刻痕迹
一一年轻的女护士呵
快去擦擦你的镜片吧!
母亲心疼瞧这个模样的你
我没看见你黑黑的眼睛
可爱的天使姑娘在战“疫”
在武汉,说星星亮的人
一定没看见你黒ul1 黑的眼睛
一一年轻的女护士呵
镜片上那两滴滚动的水珠
宛若心之旁白,魂之潮汐
之三
击不碎的玻璃心
摔破吉他,摔不破春初那个吻
击碎音律,击不碎那个玻璃心
没有泪,泪已妥妥洒在旅程
心有歌,歌声伴随生命追寻
没有怨,怨已通通甩在脑后
梦有诗,诗行伴随信念亢进
微微一笑便能点燃梦的花朵
嘴角一翘便能甩却夜的泪痕
轻轻一瞥便能羞煞死的对决
眼角一跳便能迎迓光的亮韵
摔破怯懦,摔不破红红的指印
击碎谎言,击不碎那个玻璃心
不再是那个粹弱的小女孩
不再是那个酥脆的玻璃心
恐惧颤抖都是昨天的词汇
白色的铠甲已经代言强韧
寂寥的走廊可以丈量生死
酣然的瞬间可以延长温馨
死亡前完成了心瓣的重塑
柔软和薄脆融入铁血基因
摔破阴云,摔不破巾帼的图腾
击碎冷夜,击不碎那个玻璃心
之四
情网传爱不迷茫
开机一一我是武汉英雄城
屏显一一战地黄花分外香
眼晴亮,夜黑也能穿五岳
心路长,梦短就驾黄鹤行
千里送上一个吻
三月洛樱香郁浓
你微笑,我就用花苞痴情触摸
我渴望,你就用肌肤怀柔憧憬
有拐点,就有风景
有碰撞,就有交融
有灾难,就有青春逆行
有死亡,就有生命诞生
我是唇,想要你舌尖上的灼热
我是指,轻轻抚慰浅浅的吟痛
你是山黛,我就是靓云
你是树丛,我就是蕙风
孤舟望活水,临界无悔
死海盼帆影,痴也恵中
彩页上流动的甜蜜,纯
晓月畔微飔的雅喻,净
冠菌,怕温度的温度
守护,鉴真诚的真诚
今夜,送去一片有新意的帖
星空,最亮便是护士的眼睛
睡一会吧!梦中我做白衣侠
眯一觉吧,天使之翼伴君行
勿笑,想做你的小纯粹
忘情,给你力量大无穷
关机一一留下一份山的爱
息屏一一莹月光绕不了情
2 020年3月12日于北京

战士的温柔
——葛诗谦战“疫”诗歌的侧影
桑海
大疫如大役,虽伤痛惨烈,但具慧眼明心者,亦可借此机缘,观人生本相,察社会脉动,别开一层了悟。难怪赵翼说“国家不幸诗家幸”,而王国维对尼采“一切文学,余爱以血书者”之言心有戚戚。然而,当国家乃至人类遇到灾难时,文学界的表现每每难令人满意,要么是热闹一时却事过了无痕的应时之作,要么就是窃窃私语或集体沉默,真正有分量、有良心的作品总是稀缺。葛诗谦虽然三十年前就人以诗名,但并非文学圈的“槛内人”,更与体制无涉,然此次疫情来袭,情动于中不得不发,遂成数十首别具一格的战“疫”诗歌。
葛诗谦的诗风雄健阳刚,诗思和笔力都当得上一个“战”字,可谓诗中之战士。然其妙处在于,诗中不仅有“金刚怒目”,更有“菩萨低眉”,有不少温柔敦厚、晶莹剔透的动人诗行。既是战“疫”诗歌,必然是“因事而作”、关切现实,但却并未过多实写医院中的艰苦与惨烈,或许在哀痛最浓的时候,诗人不愿也不忍过多渲染悲伤,正如诗中所言“不是哪位天使都青睐断翅/不是哪个英雄都渴求悲凉”(《雨夹雪,天缺无殇》)。然而更重要的是,诗人不是记者,有权避实就虚,剪裁情思,淬炼意象,如春风无形,却入人最深。
他的诗中夹有风雨歌哭之声,悲极无言之痛。“是的。有一种疼/已剜了我的心”,“谁的疼都是我的痛/谁的痛都是我的疼”,“疫死他人,我梦泣/疫死他人,我魂煞/屋檐上倒垂的冰溜子/难不成便是京都的泪 ?”(《京都:庚子春头雪》)这首诗宛若无声的怒吼,耳中只有雪落静静的沙沙,心中却激荡着太阳撞响的钟声。“当是庚子须晴日,三镇邂逅雷打雪”是《三镇邂逅雷打雪》中回环复沓的悲叹,令人动容。新春佳节,本该是家人团聚的晴朗日子,却被突如其来的炸雷打破,一任冰封雪飘,“满眼春色”,“樱洛浮紫”,恍然如梦。于是在北京的雨夹雪中,他慨叹“天缺一角”,无语问天,“是雨夹雪/还是雪融泪/是雪携雨/还是雨花丧”?(《雨夹雪,天缺无殇》)或如屈子忧时感世,“荆楚大地,甚嚣障雾/两江阴涌,噩耗绕梁/三镇如泣,悲歌如诉”,或如龚定庵剑气箫心意难平,“箫剑刃血,海棠叹春怒”(《庚子2020:三楚巨魂》。
他的诗中有浩然正气,对谎言和无能的憎恶,对真实和勇敢的尊重:“正义和勇敢/不会枉然蜕变成苟且”,“感觉,不再麻木/良知不会被诡魅蒙尘”,“恸彻彻的东湖呵/言何在上,何言在下”(《三镇邂逅雷打雪》),对欺瞒之愤怒悲恸,尽在不言中。于是,白雪成了照妖镜,“晴雪照魂,霁雪涤心/那些淋淋种种的脏魂/亟待施以切肤之削”。(《三镇邂逅雷打雪》)他还把病毒、隐瞒、谎言并称为“毒孽”,并诅咒其早日被铲除:“威威然,菌孽剔除/申椒兰桂——驱瞒昧/蕙草兰芷——却谎芜”,“毒孽的本体,注定会被剿灭/本体外的菌疫,亦当缔无”(《庚子2020:三楚巨魂》)。他讽刺那些“一问三不知”的官员,只知“柳叶刀”上发论文的专家——“一将无能旗染秽/庸者施庸苍生怯”,“人性呵文明/绝不允许权欲和贪婪放纵/侮辱遵守,沾污自觉”,追问“斗士之魂,今安在”?对真的斗士他不吝赞美:“那个吹哨人无辜的倒了/诚如——抱薪者/倒在一线之隔的冷凝/那个被网念的人倒了/分明是——挑灯人/倒在光明即至的临界”(《三镇邂逅雷打雪》)。
他的诗中更有仁恕之心,温柔敦厚之度。面对天灾人祸,生灵苦难,诗人当然应该悲伤和愤怒,但作诗难得有度有节,“哀而不伤,怨而不怒”。他对重疫区寄予无限温情,连冰冷的雪都有了暖意——“三镇飞雪,自天外/雪润三镇,逾屠苏/漫漫都是体贴和安慰/纷纷都是守侯和呵护”(《庚子2020:三楚巨魂》);他会自我劝慰不能一味停留在谴责的负面情绪之中:“那些敷衍的染指和和苟且/根本用不着去过度恐惧”“不抱怨暴虐也不谩骂冬天”(《大觉寺的白玉兰》);“无须再去过份的诅咒了/在清朗中徘徊,浪费直觉”;甚至对那些匆匆逃生的人,他也持同情的温和态度——“是的,如果有满眼春色,谁还愿意带着惊诧出逃?”;他宁愿相信没有白受这些苦,一切终将走上正轨——“恍惚间丢失的方向/倏然回归,矗成碑碣”,相信未来美好值得期待“归来去兮的侯鸟们/拐个弯儿/就能进入风景/翅膀上伏载阳光的慰贴” (《三镇邂逅雷打雪》);“春天没有拐弯儿/树,读懂了风/天,读懂了云/黄鹤楼读懂了飞翔的鹤影”;“喜玛拉雅的峰头在眺望/剪裁彷惶,删节孤独/春天,该来的时候注定会来/历史,绝不会制造任何无辜”(《庚子2020:三楚巨魂》)。
这一系列诗歌中,最柔软动人的是对女性的歌咏。女性医护人员或是这次战疫中最闪亮的一个群体,诗人在2020年3月8日这个特别的日子,对她们大书一笔,“街上,飘来巾帼红/是花开满树/是风含紫樱/是天女撒花/是云蒸霞涌”。诗人避实就虚,着力点染医护人员身上那种真实而圣洁之美。如《梅心》“题记”里讲年轻女护士推迟婚期主动请缨赶赴武汉,诗中却无片语直写护士事迹,字字只咏梅花,“冰心向雪倚寒立/疏影不浮生”,“一悟千年终不改/芳华弄叠/修身枝不穷”,“梅心质高洁/十里唤春风”……梅花芳华高洁之意象,与女护士的冰心倩志融为一体,令人心驰神往。此诗颇得宋词之韵境,是战“疫”诗歌中难得的雅致佳篇。另一首堪称姊妹篇的是《大觉寺的白玉兰》,副题点明“赠战‘疫’白衣仙子”,却笔笔刻画白玉兰。如果说《梅心》宛若宋词小令,这首诗则颇有元代散曲之风。“呵!大觉寺的白玉兰/无问东西,玄关飞檐/同气连枝,四宜美奂”,在千年古刹的梵音与经文缭绕中,白玉兰“擎着使命”“彻悟幡然”,“白衣白甲白冠/一袭圣洁堪款款/伴斯翘丽倚飞天”,宛若仙子。
《战“疫”,击不碎的玻璃心》组诗,是对一位看似个体又如典型的无名女护士的歌唱。豆蔻年华,少女情怀何其纯粹,“雪化了,雨来了/诗和远方都很纯粹/在纯粹的露珠中,邂逅一个纯粹的自己”。仿若长不大的小女孩——“都南丁格尔了呢/竟然沒羞的倚进妈妈怀里”,却“一夜之间,破茧展翼”,转眼变成坚毅的战士,天使翅膀化为战神羽翼——“征冠,剪短一头秀发/白衣白甲白铠白胄/一袭战袍镌刻生命的姓氏/只有手指印是红红的/执着的按在武汉的日记里/纹理的指向,夙梦清晰”(《豆蔻梢头二月初》)。诗人目光精到,女护士的美丽虽被防护服深掩,连眼睛都看不到,只见“镜片上那两滴滚动的水珠/宛若心之旁白,魂之潮汐”,一颗是汗,一滴是泪。那双无法看到的黑眼睛,在诗行不断反复中升华为晶莹的意象——“在武汉,说星星亮的人,一定没看见你黑黑的眼睛”(《眼镜戴上的水滴》)。在战场般的严酷环境中,诗人没有忽略现代年轻人的小小情愫,战疫空隙里的尔汝恩怨——“摔不破春初那个吻”,还有网络时代的微爱传情——“息屏:送你一份云月光”。
尤为难得的是,这些“为时而著”的诗并未局限于抗疫本身,而有更深一层的思考,从中可读出诗人的忧患意识与大爱胸襟。封城断路,是人与病毒的斗争,其中也有人与人关系的变异,因此他大声疾呼“以邻为壑,封啥焉能封爱”(《京都:庚子春头雪》)、“封城,绝不是封爱”(《三镇邂逅雷打雪》)在隔离禁足的特殊日子里,人际情感成为支撑生活延续的力量:“时间在流,不要说/生活停在屋里没走/挖不断的,是路/隔不断的,是情。”(《三镇邂逅雷打雪》)他还由疫情的祸端反思人与动物之间的关系:“此心彼心皆仁心/何须消费那么多种血色”。这背后更深的底色是大爱:人类必须超越自我,超越家庭和情爱的狭隘,乃至人类中心的局限,才能更好地在这个星球上生存和繁衍。说来似乎玄远——“大爱本无疆,峙立山脊/临门三界,浮世沓不谙”(《大觉寺的白玉兰》);但却就在身边——“菜刀和菜板/勺子和锅沿……/远安近危,生死场/大爱无疆,度无劫”(《三镇邂逅雷打雪》)。
他的诗中有真英雄大豪杰,但并没有用英雄叙事写不食人间烟火的人物,也没有落入颂歌体空洞的窠臼。他笔下的英雄可以有泪有梦,可以平凡如你我,亲切如邻家小妹,活生生有血肉,更有现代人的情愫。正是这样真实的时代英雄支撑起了至暗时刻,带来希望与力量,引人深思。悲壮严肃的历史时刻,需要真挚深情的歌唱,比号角和枪炮声更动人心魄的,是战斗间隙片刻的温柔和宁静,如安德烈倒在奧斯特里茨战场上看到永恒的天空。诗人笔下的白雪、红梅、玉兰、泪珠等旧意象被赋予的新意,在哀而不伤的诗句中翩然定格,成为大灾难中人性之坚忍与温润之表征,让这些诗篇值得涵咏流传。而其背后,是诗人的沉郁之思和敏锐之觉,是对人类深厚的爱与对个体生命细微的关怀。江山有待,生生不息,因为大爱不灭,诗心犹存,“因为青草和花朵还在你心里,开放着人间仅有的春天”(穆旦:《一个战士需要温柔的时候》)。

作者简介
桑海,清华大学文学博士,曾任《清华大学学报》编辑、人民文学出版社编辑,现任《澳门理工学报》编辑、清华大学《数字人文》杂志编委,兼任全国高校学报研究会青年委员会副主任、澳门诗社理事。近年主要从事文艺理论、新媒体、数字传播研究,在《文史哲》《南京大学学报》《清华大学学报》《国外理论动态》《传媒》《澳门理工学报》等期刊和《人民日报》《工人日报》《中华读书报》《中国图书商报》《中国社会科学报》《联合报》等报纸发表多篇论文或评论,并被《新华文摘》《高等学校文科学术文摘》、人大复印资料等转载。此外有《多元化路标》《商者无域》等多部文学作品出版或在报刊发表。

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编 辑:余尔玛 文风政 伊 军 夏丽萍
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