用真爱，抚慰大地的创伤 一一 读当代著名诗人葛诗谦战“疫"诗歌感怀
真理之维 济世之怀
葛诗谦“庚子春头雪"主题诗歌网络论坛之六
编者按：
习近平总书记指出，中国不乏史诗般的实践，关键要有创作史诗的雄心。《中国艺术》网首推当代著名诗人葛诗谦战“疫”主题诗歌力作，是为顺应伟大新时代召唤，浓墨重彩、奋力书写中华民族新史诗的新实践。
诗人葛诗谦，把一颗创作史诗的雄心，献给中国史诗般的实践。当新冠肺炎疫情袭来，诗人命笔疾书，洪钟大吕，肺腑衷肠，堪以真理之维、济世之怀，书写中国史诗新篇章，成为疫情防控阻击战中的重要力量。
葛诗谦的战“疫”诗作刊发后，立即引起读者共鸣，反响强烈。他的诗直面现实、关照人心，既为呼唤，又不失唯美和真纯，是剿灭病毒的金刚杵，是叩人心扉的济世针。
好诗拥有大众，好诗属于人民。葛诗谦的战“疫”诗，为广大读者击响重鼓、吹拂绿风。
著名教育家、浙江省高考作文研究专家祝明富先生研读葛诗谦诗作，高端点评，丝丝入扣。评诗如歌，更思教育当如何。由诗及理，提出教育是人的教育，而人的教育则当以人性入之，让学生有思想、能思考、敢直面、不枉人。惟此惟大，中国永立世界优秀民族之林。
时代需要强音，诗歌需要和声。鉴于疫情当前，本网决定发挥网上优势，聚焦视点，创新形式，将于近期举办“真理之维·济世之怀——葛诗谦‘庚子春头雪’”主题诗歌网络论坛。邀请知名评论家、艺术家以笔论道、以文载道。届时为广大读者送上精神之饕餮，营养之大餐，敬请关注。
葛诗谦先生简介（新华社记者兰红光摄）
葛诗谦，当代著名诗人，作家。1962年生于黑龙江省佳木斯市。中共党员，军人出身。曾任国家外文局《中国文学》副主编、中共中央党校《中国市场经济报》副社长兼副总编辑。 现任《人民日报 民生周刊》首席作家；国商联盟（北京）经济学研究院执行院长；中国企业商会联盟法律专业委员会主任；中国扶贫协会副会长等职。
先后在国内外发表作品800多万字，并有数十篇选入《新华文摘》《中国诗人成名作选》等选集。成功地策划、主编了大型爱国主义宣传画集《跨世纪的交流─中国当代科学家、艺术家、企业家共话21世纪》；《构筑企业形象工程·中国龙走向新世纪》等。长诗《中国，是自豪的东道主》荣获由中共中央宣传部、亚运会组委会、人民日报社、中央电视台等管理部门、文学组织、新闻单位联合举办的“亚运会优秀文艺作品”大奖赛最高奖。由其策划、编剧的四幕话剧《少年邓小平的故事》1998年6月晋中南海演出，受到党和国家领导人高度赞扬，在社会上引起强烈反响。近年，除正常编务和文学创作外，提出并建构“两前”文学理论，并成为我国“两前”文学的实践者。
崔学路先生为“真理之维 济世之怀一一葛诗谦“庚子春头雪"主题诗歌网上论坛 题写主旨题笺
【葛诗谦战“疫 "诗歌系列作品之七】
梅花，为英雄城代言
一一梅花，为中国武汉市市花
葛诗谦
未哭泪噙笑
独绽雪中妍
香浓二月里
一芽两朵鲜
脉能传情涌
萼能煞灾冠
小锐，锯齿
叶呈，心圆
沁思，沁目
沁窗，沁园
谎言瞬间美
芳华傲灼燃
冬春靓两季
一越三千年
柔香不染紫
粉淡悦安然
疾风知劲意
菌孽枉纠缠
梦魂架南北
九衢通赤县
道天地将法
神兆光不偏
2020年3月1日凌晨于北京
【葛诗谦战“疫“诗歌系列作品之八】
在荆楚，犹见屈原
葛诗谦
日月忽其不淹兮
春与秋其代序
一一屈原《离骚》
庚子春头，新“冠”来袭
荆楚大地，甚嚣障雾
两江阴涌，噩耗绕梁
三镇如泣，悲歌如诉
秦时明月不复见
楚韵离骚犹在耳
箫剑刃血，海棠叹春怒
一阅过千年，且看竹牍
大溪、屈岭熠熠照天烛
乘飘幔的橘香和橘魂
一袭雄烈峽峽，贯通今古
在全民战“疫”的阵前
在新时代战“敌"的锐部
哦，那位挺颈致远
那位柄剑长啸，立直脊梁
襟怀敞向民生，奋鏖瞪目
不惧来风的那个身影
真真切切，切切真真是你
衣袂飘飘兮秋兰为佩
一一忧国济民的三闾大夫
新“冠"泼儿，休得狂虐
莫管《九章》还是《天问》
决不允恣意将生灵炭涂
借我的艾香，来二月
薰薰然，却疾煞毒
借我的弟子，成劲旅
威威然，菌孽剔除
申椒兰桂一一驱瞒昧
蕙草兰芷一一却谎芜
灾患，不是怨悱的理由
碑额不裂，民意自突兀
楚河，清清如许
楚魂，悠悠如故
长江兮汉界
朔望月，新历法
光阴流淌不堪污浊往复
谁说天空飘下的是泪
时间，从半块冰中醒来
肉尸可腐而精神不死
援驰和援助却非救赎
三镇飞雪，自天外
雪润三镇，逾屠苏
漫漫都是体贴和安慰
纷纷都是守侯和呵护
是的，我屈原来了
是屈原且不是古奥的三闾
是战士绝不是悲悯的大夫
逆行一一行大义之义
向死一一择慨然之慨
泪洒一颗，也要涌作长江源头
血抛一滴，亦能澎湃不朽大度
毒孽的本体，注定会被剿灭
本体外的菌疫，亦当缔无
利剑若修德，韬光赖养晦
庚子一一202O
2020一一庚子
试吟大中国怒啸的词赋
眼泪是咸的，孩子别怕
噩梦是短的，母亲别哭
庸懒一定会押上审判台
贪婪一定会钉上耻辱柱
欺瞒一定会挂上曝光板
逃逸一定会写上罚魂单
长城，佇望武汉城
黄河，便引长江水
喜玛拉雅的峰头在眺望
剪裁彷惶，删节孤独
春天，该来的时候注定会来
历史，绝不会制造任何无辜
祭日，不堪霉蚀
死亡，岂容亵渎
哪怕真的就是遍体鳞伤
英雄的城市和英雄的人民
也一定会在春天，康复
惊蛰，让扼江而居变得纯粹
风景在前不用提前拐弯
车水马龙，勿言封禁
大鼎铭金，风流尽数
君可见一一
珞珈山前鸟鸣啼
黄鹤楼上鹤翔舞
两江又唱泣如歌
三镇绽放花满树
一桥如虹分南北
九省通衢始宏途
君不见一一
梅花，靓丽的代言
樱花，浮紫云如簇
桃花，盛开且含笑
兰花，抱竹未孤独
满城都是护士花
满城都是护士花啊
白衣白甲白铠白巾
白色的素洁和素美
俨然擢取白色的肃穆
君不见一一
放鹰台，大翅亮羽
盘龙城，虬髯尽舞
晴川阁，绿岚致远
龟山寺，司寿百图
《招魂》安得乘云去
《远游》不羁且凭足
一茶便解天下忧
一壶能煮三镇香
鄂安国安，国安世安
小康大势，势如破竹
日月忽其不淹兮
春与秋其代序
尽管豆蒄梢头春来晚
哪堪屈子问天问地问楚
忠魂呵！还有几分期许
朝天阙一一天缺我补
三月，穹庐星星点灯
三月，大地悄然复苏
军民团结如一人
试看天下谁能敌
今鉴古，古为今
时空转换惊世俗
一部中国庚子战“疫”观止
新时代，新《楚辞》
听！且听东方神洲一一
人类命运共同体的大合唱
激荡世界，演绎此起彼伏
2020年3月5日 凌晨 北 京
【葛诗谦战“疫"诗歌系列作品之九】
回眸：谁在远方
葛诗谦
一一这首《回眸》亦是战“疫"
期间，应美国洛杉矶《华人诗歌报》之约写的。虽表面上看不是直接参“战”之作，但细品及思，不忘初心，回眸来路，感恩施怀之诗，寄与“前方"武汉战场，对广大战“疫"之士及武汉人民，或许也能起到一点积极作用……
祖坟，在远方
还是我在远方
一树
一石
一碑
八千里外
穿风倚云
牵着我的血向
向东向东再向东
向北向北再向北
不能再东的东
不能再北的北
再东再北
东的有点寒了
北的有些冷了
再寒
再冷
和我也是同饮一枚月亮
冷暖未问尺寸长
那棵树
为那石，站着
那通碑，
为那坟，站着
那石，固基生根
那碑，阅万世风霜
那树，那树
莫如说为家族的姓氏
撑着永远的繁旺
看云来雨去
读莺飞草长
打着四季手式
或远或近却最最挚诚
守望，眺望
期望，盼望
石不生长树生长
碑默无言树有响
凭山瞻目
传承不隔
阴
阳
而京城的石都雕了龙凤
而京城的碑都浸透血色
而京城的树
都是为金銮和权位守着的
哪有几棵知姓甚?
只晓得景山的那棵
晓得那棵
却还是因了吊死过崇贞
皇上
虔诚，不忘来路
初心，莫丢方向
所有的贡奉和祈祷
必须写上先考的名字寄走
帝都的经鼓和香火
浊气不清
庙
寺
均被各式各样的希求拥挤了
祈求吉祥
地址不详
看来，还是我在远方
祖坟的邮码写着故乡
2020年2月29日于安慧北里
用真爱，抚慰大地的创伤
一一 读当代著名诗人葛诗谦战“疫"诗歌感怀
邹中华
勿庸置疑，是大东北的黑土地给了诗谦诗的以非强的养份，诗的花朵和诗人的灵魂盛开在皇城栏栅里，芬芳弥漫了京华，睿光映及了华夏。
诗谦乃我兄长，与我共同办报两年间，亲历他雷厉风行，勇于担当，秉持正义，不畏强权。对叵测之行，不正之风敢于拍案而起，立发当喝。恶，抑或恶人恶心恶行一旦与权力和不耻相加并得道成魔，这种危害岂只小众。诗人痛恨这种魔性，“初心，不能丢，除妖，待频捷；纷扬的都是纯粹夙愿”……这正是诗人豪放的气魄，一如诗谦之为人一一“一热俄就软，越冷我越硬"。诚如著名作家，一线影视剧大咖石钟山先生对葛诗谦诗作的赞誉：诗人的力量是把思想穿透黑暗直抵光明。
27年前，我与诗谦兄长曾双双“遇难”于《中华合作时报》社事业蓬勃之时。那时他是这家报纸创刋的主要负责人，有扛鼎之功。我也刚从部队转业，舍弃了分配去北京市委宣传部的机会，和诗谦共行。彼心大莫，此心大焉。只是不知是巧合还是命运，诗人与我，几乎同时遭了这人间几近极至的"丑"和这人间不赦的"恶"。至使诗谦我不得不又各自奔突于报刊之林，剑胆雄心让万千不甘凸起，胸有千帆竞发之势，驰骋于社会各界，相忘于江湖。
直至退伍军人的春天来临之际，还是这位大侠，大诗人诗谦以斗士之膂为我鸣不平而拔剑驽弓，白纸黑字血印揭腐，怒怼当年那位残害老兵的"丑"仕和“恶“者。
其势其状，一如他今时直面疫情，亶诚大义，秉笔如檐。
"笔为刀时墨为宝，
墨为宝时笔为刀"。
诗谦的这句话，说得有思有势；有刃有锋……
"却小我，鼎大公
去小私，举大风"
一一（葛诗谦语）
武汉大疫凶逞中华大地，各路英雄一应赴战。使得我们早已一画一诗隐退于纷争的尘世之人，雨做集结，效国为忠。尔又见诗谦激扬文字，啸岀江湖，寂寞的孤独之剑再度出鞘，以其诗的犀利与灵光又一次刺痛了所有人的灵魂。
诗作《三镇邂逅雷打雪》，用独特的自然现象链条，贯穿于整体的诗行间。天灾人祸重大灾情的相互纠缠与应证，恰到好处的将天人合一蕴含了天怒人怨。奔突其诗，契领其意。强烈的画面感，袒露着诗人被“疫情”灼烧的无比痛感、问善的心灵。《京都：庚子春头雪》中，“有一种疼，已剜了我的心”这血淋淋的刀割画面让人忍不住穿心的疼，诗人以“剜”与“疼”刀起呻吟，泣血还歌。使人不得不觉感重金属般的诗行将社会现状与真实感，历于目前。
“谁的痛都是我的痛，
谁的疼都是我的疼”。
用感同深受地焊接，为读者搭建了谁都不能置身度外的社会责任感，我们都是社会的一部分，都应有勇于担当的责任与勇气，将使命感与担当感融会贯通。语言朴质，却充满质感；道理简单却简约成范。确实形成了其强烈的人性感知力和艺术感染力，生动、贴切，摄魂、掬心……
“谜？谜底己经昭然，勿须暗涌艾怨谓之悲恤”。难以“疫”状的痛，在诗谦的诗行中历历在目，无法查找无以形状的毒疫和疫毒的起源。与无数逆行英勇战士，抱薪者的命运与遭遇，无以统计的亡灵都叠印在诗行间一一“梦歌犹在，魂安在；莫叹冤屈，哭咒阙”凝结的是诗人的泪；呼岀的是诗人的喷；呐喊的是诗人的歌。而诗人却说：不，这人民大众的泪，这是中华民族的泪。诗人忧国忧民的情怀耿耿于心！
有人悟出疫情后明白什么都无足轻重，只有健康最重要。“肤之疼，心之痛，疼煞中华每个人，痛煞家国悲情切”，而诗人则用叹息哀宛的发声告诉我们：三镇的亡灵生前不是身体出了问题，而是社会某些部件出了问题，所以社会肌体的健康，比我们个人身体健康更重要。“但，雷电毕竟来了；但，晴雪毕竟来了”“京都的太阳，亮着，却沒撞响金属的声音，静静的，静静的，只有雪落一一沙沙”这一抒情空间，是诗人将大自然洁净神洲大地无声化为有声。诗人的企盼，就是人们的企盼。是正义呐喊的冲击与涤荡，这是生命之相在焦虑之中情感的升华，洽如其氛的烘托了诗性的威仪与人性的庄重。自然赋予人性群体生命意识，也唤醒着诗人个体的生命感知。
诗人将口罩封口，闭门禁足，引入诗行中暗示或谓隐喻无以名状的痛楚之苦和不待言行之痛，这一痛楚又岂止仅仅表现在这场大疫情之中呢？！
诗人自我突破与诗意的突围，更缘于诗人崇高的责任感与大爱的情怀氤氲，因此，他让雷与雪，冬与春的邂逅，凄凉与暖意的碰撞，有机地把硬度与温度溶于一炉。如果说大诗人诗谦兄长的战“疫”系列诗歌作品是中国诗坛的一炸响雷，那么，她更是抚慰神州大地创伤的心灵汤汁，正是引领苍生和大众对生命的触感的意义。
剑胆琴心画作泪，侠骨柔情诗为哨。诗人的苦心亮剑，“冠状病毒”何敢无动于衷，麻木不仁，继续肆虐于神州大地？诗人最佳的引用了新任湖北省委书记应勇的话一一“应勇说：不要让真相还没穿上鞋子，谎言便跑遍了世界……”最快捷最灵敏地反映了事态的硬壳和本质。
中国的事情很多应该觉醒了；中国的诗歌确也应该从无数迷茫和碎片中觉醒了！若能象我们的诗人一样，唤起正在身受危险却还沉睡的每个人们，这才是我们明天所以能够更好生活的本来意义。
对一首诗的评判，恐怕也是最好的诠释。
是为说，是为评。献给我尊敬的大诗人诗谦，也献给我伟大的祖国和英雄的人民！
2020年3月6日 于京师
作者简介
邹中华：画家 、美术品鉴赏与收藏专家 ，资深媒体人。国家一级美术师，中央国家机关美术家协会理事。1997年转业北京从事新闻工作，参与创办了多家报刊，出版过多部专著。10年前从记者行业转身，现为职业画家。
《揽月》《飞天英雄谱》《启航》《情暖边关》等大型绘画作品被国家重要馆所展，藏。《解放军报》《解放军画报》《人民网》《人民海外网》《中国品牌》杂志，《神州》杂志等媒体对其成长历程与艺术作品曾多次给予很高的评价。
编辑： 夏丽萍 主编：尹顺祥
聚焦—中国艺术
总顾问：金 平 李大为 沈义鹏
总策划：王艺典 国君伟
总编辑：郝运来 郑 直
主 编：理国志 雷亿丰 尹顺祥
编 辑：余尔玛 文风政 伊 军 夏丽萍
邮 箱：jjzgys8586@chinaartfocus.com
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